شهدای نیاک
مرجع خبری و طراح نرم افزارهای مذهبی وزندگینامه شهدا وبیانات رهبری و دفاع مقدس
شهدای نیاک
مرجع خبری و طراح نرم افزارهای مذهبی وزندگینامه شهدا وبیانات رهبری و دفاع مقدسدرباره من
سایت شهدای نیاک مرجع نرم افزارهای مذهبی ومقالات،بیانات رهبری،زندگینامه شهدا،کتاب های مذهبی،صوت وتصویر،جشنواره های شهدای نیاک،مداحی مناسبت های مذهبی،بانک صوت وتصویر،آرشیوفیلم های مذهبی،کلیپ های مذهبی،سخنرانی علما،خبرهای سیاسی،اجتماعی،فرهنگی مذهبی،نظامی،کتابخانه،نرم افزارهای قرآنی،امام خمینی ره،ویژه نامه مذهبی،کودک ونوجوان،محرم،ماه مبارک رمضان،عاشورا و تاسوعا حسینی،امربه معروف ونهی از منکر،حجاب عفاف،سبک زندگی اسلامی
ادامه...
«جنجال برای نفوذ»
«جنجال برای نفوذ»
حضرت آیتالله خامنهای در دیدار اخیر ائمهی جمعهی سراسر کشور با تأکید بر مسئلهی «حقالناس در انتخابات» به تبیین وجوه مختلف این مسئله پرداختند. ایشان معتقدند: «بخشی از این حقالناس، همین حق رأی شورای نگهبان است؛ همین حق نظارت استصوابی و مؤثر شورای نگهبان است؛ این جزو حقالناس است، این را باید رعایت کرد، این را باید حفظ کرد.» رهبر انقلاب، هدف از فشارها و جنجالآفرینیها پیرامون «نظارت استصوابی شورای نگهبان» را «نفوذ دادن عناصر مخالف با اسلام و امام و نظام جمهوری اسلامی در ارکان» کشور میدانند.
به همین مناسبت پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR کلیپ صوتی «جنجال برای نفوذ» را منتشر میکند.
سخنان حضرت آیتالله خامنهای که در این صوت میشنوید:
* رأی مردم حقّالنّاس است. ما بیخود این اعتمادی را که مردم به نظام دارند، با حرفهای بیمنطق مخدوش نکنیم. گاهی به وزارت کشور ایراد میگیرند، گاهی به شورای نگهبان ایراد میگیرند. شورای نگهبان، چشم بینای نظام برای انتخابات است. ۱۳۹۴/۶/۱۸
* این بحث «نظارت استصوابی» و این چیزهایی که باز هم رویش جنجال میکنند، از آن جنجالهای بسیار بیمبنا و بیریشهای است که هدفش تضعیف شورای نگهبان و در واقع نفوذ دادن عناصر مخالف با اسلام و مخالف با امام و مخالف با نظام جمهوری اسلامی در ارکان قانونگذاری است. مانعشان شورای نگهبان است. ۱۳۷۸/۲/۲۸
* نمیشود به هر کسی با هر کیفیتی در رفتار و اخلاق و عقاید و سلائق و ممشا و معلومات و معرفت و اینها، اجازه داد که برای ادارهی یک کشورِ هفتاد میلیونی، با این عظمت، با این تاریخ، بیاید قانون بنویسد؛ او را الزام کند که باید تو اینطور بکنی، اینطور نکنی؛ این شرائطی دارد... آن کسی که بناست رهبر را انتخاب کند، شرائطی دارد، صلاحیتهائی دارد... یا آن کسانی که بناست برای این کشور قانون بنویسند... یا آن کسی که بناست رئیس قوهی مجریهی کشور بشود؛ صلاحیتهائی لازم است. این صلاحیتها را کی باید تشخیص بدهد؟ آیا جائی لازم نیست که تشخیص بدهد این صلاحیتها در این شخص یا در این اشخاص هست یا نیست؟ بدیهی است و واضح است که دستگاهی لازم است؛ این دستگاه، همین دستگاه شورای نگهبان و واسطههای نظارتیای است که این دستگاه دارد. ۱۳۸۶/۴/۲۰
* اگر دیدند که کوتاهی شده است و آدمی که صلاحیّت ندارد وارد شده، جلویش را میگیرند؛ این حقّ آنها است، حقّ قانونی آنها است، حقّ عقلی و منطقی آنها است؛ بعضی بیخود ایراد میکنند. بخشی از این حقّالنّاس، همین حقّ رأی شورای نگهبان است؛ همین حقّ نظارت استصوابی و مؤثّر شورای نگهبان است؛ این جزو حقالنّاس است؛ ۱۳۹۴/۶/۱۸
سخنان حضرت امام خمینی (رضواناللهعلیه) که در این صوت میشنوید:
* مردمی که به قانون اساسی رأی دادند منتظرند که قانون اساسی اجرا بشود؛ نه هر کس از هر جا صبح بلند میشود بگوید من شورای نگهبان را قبول ندارم، من قانون اساسی را قبول ندارم، ۱۳۶۰/۳/۶
دیدار رئیس اجرایی دولت افغانستان با رهبر انقلاب
دیدار رئیس اجرایی دولت افغانستان با رهبر انقلاب
حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (سهشنبه) در دیدار آقای «عبدالله عبدالله» رئیس اجرایی دولت افغانستان، مسئله «اتحاد اقوام» در افغانستان را مهمترین راه علاج مشکلات این کشور خواندند و با اشاره به سوابق و ظرفیتهای فراوان همکاری ایران و افغانستان خاطرنشان کردند: جمهوری اسلامی ایران «امنیت، آرامش و پیشرفت افغانستان» را «امنیت و پیشرفت» خود میداند.
حضرت آیتالله خامنهای با تحسین ابتکار تشکیل دولت وحدت ملی و اظهار امیدواری در خصوص حل مشکلات افغانستان افزودند: انشاءالله دولت وحدت ملی شکل حقیقی و واقعی پیدا کند، زیرا راه علاج مشکلات افغانستان، ایجاد وحدت واقعی در میان اقوام و مسئولان است.
رهبر انقلاب با اشاره به سابقه همزیستی مسالمتآمیز شیعه و سنی و اقوام مختلف افغانستان گفتند: ما از قدیم مردم افغانستان را به عنوان مردمی صبور، قانع، سختکوش و دیندار و برخوردار از ذوق ادبی میشناسیم اما اختلافات اقوام و زمینههای دوگانگی، هر ملتی را ضعیف میکند.
ایشان با یادآوری حمایتهای ایران از ملت افغانستان از جمله مخالفت منحصر بهفرد جمهوری اسلامی با اشغالگری شوروی و حمایت از مجاهدان افغانستانی، افزودند: جمهوری اسلامی اکنون نیز در کنار افغانستان و میزبان حدود ۳ میلیون نفر از اتباع آن است.
حضرت آیتالله خامنهای حضور ۱۶ هزار دانشجو و فارغ التحصیل افغانستانی در ایران را فرصتی ارزشمند برای افغانستان برشمردند و خاطرنشان کردند: دولت افغانستان باید با تعیین مشوقهایی، این دانش آموختگان را برای بازگشت و خدمت به کشورشان ترغیب کند.
رهبر انقلاب، با اشاره به ظرفیتها و امکانات فراوان ایران در بخشهای علمی، فنی و اقتصادی، و همچنین وجود منابع طبیعی و انسانی غنی در افغانستان افزودند: افزایش سطح همکاریها به نفع هر دو طرف است و باید با صمیمیت و همکاری، برخی اختلافات نظیر مسئله آبهای مرزی حل شود.
ایشان با انتقاد از سیاست منزوی کردن مجاهدین افغانستان در سالهای گذشته تأکید کردند: منزوی کردن مجاهدین با عناوینی نظیر «جنگسالاران» سیاست غلطی است و در کشوری که در معرض تهاجم نظامی و فتنهای فراگیر قرار دارد خود مردم باید با روحیه مجاهدت آماده دفاع از کشورشان باشند.
حضرت آیتالله خامنهای، قدرت نداشتن در دفاع از خود را زمینهساز ورود و دخالت بیگانگان خواندند و افزودند: دیدیم که امریکاییها در افغانستان چقدر انسانها را کشتند و ضررهای زیادی وارد کردند و هنوز نیز دست بر نمیدارند.
رهبر انقلاب با تحسین روحیه مقاومت مردم افغانستان در مقابل اشغالگری و تجاوزات «انگلیس، شوروی و در سالهای اخیر امریکا»، گفتند: روحیه مقاومت و دینداری در مردم افغانستان بسیار عمیق و در تاریخ معروف است که هیچ اشغالگری نتوانسته در افغانستان دوام بیاورد.
در این دیدار که آقای جهانگیری معاون اول رئیس جمهور نیز حضور داشت، آقای «عبدالله عبدالله» رییس اجرایی دولت افغانستان با تشکر از حمایتهای ایران از دولت و ملت افغانستان، گفت: تشکیل دولت وحدت ملی در افغانستان نسخه خوبی بود و از مشکلات زیادی جلوگیری کرد.
رییس اجرایی دولت افغانستان، مشکل اصلی این کشور را ناامنی و وجود گروههای تروریستی خواند و گفت: تلاش میکنیم با توکل به خداوند، وحدت و حمایتهای مردم و همچنین با همکاری و حمایت برادران و دوستان ایرانی که از دوران جهاد و مقاومت تاکنون همچنان ادامه داشته است، مشکلات را رفع و عدالت را در تمام بخشها تأمین کنیم.
آقای عبدالله با قدردانی از حمایتهای رهبر معظم انقلاب از ملت افغانستان و همچنین دستور اخیر ایشان برای تحصیل دانش آموزان افغانستانی، افزود: این حمایتهای ارزشمند جایگاه خاص و برجستهای از ایران در میان ملت و دولت افغانستان ایجاد کرده است.
وی افزود: زمینههای خوبی برای همکاری ایران و افغانستان وجود دارد که در مذاکرات با مقامات ایرانی تلاش میکنیم راههای افزایش همکاریها را بررسی و دنبال کنیم.
دیدار ائمهی جمعه سراسر کشور با رهبر انقلاب
دیدار ائمهی جمعه سراسر کشور با رهبر انقلاب
حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (دوشنبه) در دیدار ائمهی جمعهی سراسر کشور، با اشاره به جایگاه بسیار والای نماز جمعه، آن را «قرارگاه ایمان و بصیرت و اخلاق» و مهمترین وظیفهی ائمهی جمعه را نیز «تبیین حقایق و هدایتگری فرهنگی و سیاسی» برشمردند. ایشان همچنین انتخابات را مسألهای بسیار مهم و نعمتی حقیقتاً بزرگ برشمردند و با تأکید بر حضور حداکثری مردم در انتخابات اسفندماه افزودند: مفهوم عمیق حقالناس، در زمینههای «اجرا، نظارت، حقوق داوطلبان، لیستهای انتخاباتی، صیانت از آرای مردم و پذیرش نتایج انتخابات»، ابعاد مکمل و پرمعنایی دارد و مردم با توجه به طمعورزی آمریکاییها به این انتخابات، موضوع نفوذ را مورد توجه کامل قرار دهند.
حضرت آیتالله خامنهای در ابتدای سخنانشان گفتند: بهکار بردن تعبیر قرارگاه برای نماز جمعه به این علت است که ما در حال یک مقابلهی معنوی، اعتقادی و ایمانی و سیاسی هستیم که همانند دوران دفاع مقدس، به ما تحمیل شده و بنابراین دفاع لازم و ضروری است.
ایشان با اشاره به توانایی ملت ایران در دفاع از خود افزودند: در این جهاد، ایمان، بصیرت، تقوا و اخلاق مردم، هدف حمله قرار گرفته است و ویروسهای خطرناکی در میان جامعه پراکنده میشود.
رهبر انقلاب اسلامی مهمترین وظیفهی ائمهی جمعه را تبیین حقایق برشمردند و گفتند: ائمهی جمعه به عنوان علمای شهرها و میراثداران انبیاء، باید با استفاده از فرصت اجتماعِ نماز جمعه، حقایق را تبیین و روشن کنند.
حضرت آیتالله خامنهای، صحبت رو در رو و چهرهبهچهره در نماز جمعه را بسیار تأثیرگذارتر و مهمتر از ارتباطهای غیرحضوری و از طریق وسایل ارتباطی جدید دانستند و تأکید کردند: ائمهی جمعه باید با استفاده از این فرصت مغتنم، در نماز جمعه که قلب فرهنگی هر شهر است، هدایتگری سیاسی و فرهنگی انجام دهند.
ایشان با تأکید بر اینکه هدایتگری فرهنگی بنیانیتر از هدایتگری سیاسی است، خاطرنشان کردند: یکی از اهداف اصلی دشمنان اسلام و ملت ایران، تغییر فرهنگ و اخلاق مردم بهویژه سبک زندگی آنان است.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به ابعاد مختلف سبک زندگی اسلامی افزودند: «ادب» و دوری از هتاکی حتی در صحبت با مخالفان یکی از مسائل مهم در سبک زندگی اسلامی است که تلاش زیادی برای مقید نبودن مردم به ادب انجام میگیرد که متأسفانه در برخی موارد هم موفق بودهاند.
ایشان، عادات و روشهای خوب زندگی همچون کتابخوانی را یکی دیگر از ابعاد بسیار مهم سبک زندگی اسلامی دانستند و گفتند: باید مردم و جوانها را تشویق به کتابخوانی و نخبگان را تشویق به تولید کتاب کرد و شاید بتوان در محلهای نماز جمعه در هر شهر، مرکز ارائه و نمایش کتابهای خوب و بهروز و مطلوب ایجاد کرد.
حضرت آیتالله خامنهای با تأکید بر اینکه یکی از مسائل مهم در موضوع نماز جمعه، جذب جامعهی جوان کشور است، خاطرنشان کردند: جذب جوانان، فقط با گفتار امکانپذیر نیست بلکه جوانان باید از طریق دل و فهم، جذب نماز جمعه شوند.
ایشان «سخن متقن و مستدل» در مسائل سیاسی و فرهنگی و «سخن نو» را زمینهساز جذب جوانان به نماز جمعه دانستند و تأکید کردند: سخن نو، به معنای حرفهای بدعتآمیز نیست بلکه سخن نو را باید با فکر و تأمل و کاوش در مطالب بهدست آورد.
رهبر انقلاب اسلامی صمیمت و مهربانی ائمهی جمعه، دوری از غرور و تظاهر، رفتار طلبگی و پدرانه و دوری از رفتار اداری و رئیسمآبانه را از دیگر عوامل جذب جوانان به نماز جمعه برشمردند و افزودند: در خطبههای نماز جمعه باید آنچه را صحیح است حتی اگر به مذاق مخاطب خوش نیاید، با زبان استدلال و منطق و با بیانی گرم، مطرح کرد.
حضرت آیتالله خامنهای با تأکید بر لزوم حفظ جایگاه و شأن امام جمعه از طرف ائمهی جمعه، ستاد مرکزی و همچنین مردم، خاطرنشان کردند: اقامهی نماز جمعه در جمهوری اسلامی ایران توفیق بزرگی است که باید قدر آن دانسته شود و بر همین اساس مطالب خطبههای نماز جمعه باید براساس نیازهای روز جامعه باشد.
رهبر انقلاب اسلامی، در بخش دیگری از سخنانشان انتخابات را مسئلهای بسیار مهم و نعمتی واقعاً بزرگ خواندند و افزودند: این برکت حقیقی، ناشی از نگاه عمیق و روش امام خمینی رحمهالله است که بر خلاف برخی نظرها، انتخابات را در حکومت اسلامی لازم و مردم را صاحب مملکت میدانست و معتقد بود تصمیم و انتخاب مردم باید منشأ اثر باشد.
حضرت آیتالله خامنهای خاطرنشان کردند: در پرتو این نگاه و تصمیم راهبردیِ امام، مردم همیشه در کنار انقلاب ماندهاند چرا که تصمیمات خودشان را در کشور تأثیرگذار میدانند.
رهبر انقلاب اسلامی همچنین انتخابات را در بُعد داخلی، موجب احساس استقلال و هویت و تأثیرگذاری ملت و در بُعد منطقهای و جهانی، مایهی آبرو و اعتبار کشور و نظام خواندند.
حضرت آیتالله خامنهای با تأکید بر حضور حداکثری ملت در انتخابات پیش رو گفتند: هرچه حضور مردم بیشتر باشد استحکام و اعتبار نظام و کشور بیشتر میشود و بههمین دلیل همیشه بر حضور هرچه بیشتر مردم تأکید کردهایم و اینبار نیز بر این مسئله اصرار میورزیم چرا که نظام متکی بر عواطف، خواستها و انتخاب مردم است.
ایشان با انتقاد از مدعیان نامطمئن بودن انتخابات خاطرنشان کردند: برخی انگار به عادت و مرض بدی مبتلا شدهاند که دائم در نزدیک انتخابات، در کوس نامطمئن بودن نتایج آرا میدمند و نعمت بزرگ انتخابات را با این حرفها خراب میکنند.
حضرت آیتالله خامنهای افزودند: البته ممکن است در گوشه و کنار تخلفاتی باشد اما تخلفات سازمانیافته که نتایج را تغییر دهد، مطلقاً وجود ندارد.
رهبر انقلاب چارچوب قوانین، مراقبت همهی دستاندرکاران انتخابات و رعایت مسئولان دولتی و غیردولتی در همهی دورهها را از جمله علل سلامت انتخابات دانستند و افزودند: برخی دولتها ۱۸۰درجه با هم تفاوت داشتهاند اما رفتار همهی آنها در عرصهی انتخابات درست و انتخابات سالم بوده است و انشاءالله این دوره نیز چنین خواهد بود.
حضرت آیتالله خامنهای سپس به تبیین ابعاد مختلف مفهوم پرمعنای «حقالناس» در عرصهی انتخابات پرداختند. رهبر انقلاب در تشریح ابعاد مختلف حقالناس به «حق داوطلب» پرداختند و افزودند: از جمله عرصههای رعایت حق مردم در انتخابات این است که اگر کسی صلاحیت داشت او را رد نکنیم و به او میدان بدهیم و برعکس اگر کسی چه در انتخابات خبرگان و چه مجلس شورای اسلامی، صلاحیت قانونی نداشت با اغماض و بیدقتی او را وارد عرصه نکنیم که بیتوجهی به این دو نکته، ضد حقالناس است.
رهبر انقلاب، آرای ملت را امانت خواندند و افزودند: حفظ این امانت از دیگر ابعاد حقالناس است. ایشان افزودند: همهی کسانی که در اجرا، مراقبت، شمارش، جمعبندی آرا و اعلام نتایج دخیلاند باید در حفظ آرای ملت کمال امانت را رعایت کنند و اندک تخلفی در این مسئله، خیانت در امانت است.
رهبر انقلاب پذیرش نتایج قانونی انتخابات را از دیگر ابعاد رعایت حقالناس برشمردند و افزودند: وقتی مراکز قانونی، نتایج انتخابات را اعلام و تأیید کردند مخالفت با این نتایج، ضد حقالناس است.
حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به حضور پرشکوه ۴۰میلیونی ملت در انتخابات سال ۸۸ یادآوری کردند: در آن سال، برخی با حرفهای منکَر و ناپسند، ادعای تقلب را مطرح کردند و خواستار برهمخوردن نتایج آرا شدند. ایشان افزودند: ما با آنها خیلی مماشات کردیم که جزئیات آن طولانی است، گفتیم بیایید هر تعداد صندوق که میخواهید بازشماری شود اما به توصیهها اعتنایی نکردند چون بنا نبود که حرف حق را بپذیرند. رهبر انقلاب یادآور شدند آن کار و آن ادعا، خسارتهای زیادی بر ملت و کشور وارد آورد که تاکنون جبران نشده و نمیدانیم قرار است کی جبران شود!
ایشان در ادامه به رعایت حقالناس در «ارائهی لیستهای انتخاباتی» پرداختند. حضرت آیتالله خامنهای افزودند: رعایت حقالناس در پیشنهاد فهرستها بهمعنای این است که مسئلهی رفیقبازی و جناحبازی را در لیستهای خود دخالت ندهند و با معیار شایستگی حقیقی، لیستها را تهیه کنند.
ایشان به مردم نیز توصیه کردند برای انتخاب نامزدها به کسانی و مجموعههایی اعتماد کنید که از سر صفا و صداقت و علاقهمندی به انقلاب لیست دادهاند، نه از روی مقاصد خاص و گاه فاسد.
رهبر انقلاب سخنان خود را در جمع ائمهی جمعه سراسر کشور، دربارهی انتخابات با پرداختن به موضوع بسیار مهم و پیچیدهی «نفوذ» ادامه دادند.
ایشان خاطرنشان کردند: کسانی که به اطلاعات دسترسی دارند میدانند که چه دامهایی برای کشور گسترده شده یا در حال گسترده شدن است تا در حصار اراده و تصمیمات ملت نفوذ کنند.
حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به ضرورت هوشیاری مردم، تأکید کردند: اگر بر فرض، عنصری نفوذی در مجلس خبرگان یا مجلس شورای اسلامی یا دیگر ارکان نظام وارد شود مانند موریانه از داخل پایهها را میجود و سست میکند.
رهبر انقلاب افزودند: در زمینهی نفوذ باید بدون تهمت زدن و ذکر مصادیق مُعیّن، در افکار عمومی روشنگری کرد.
حضرت آیتالله خامنهای روزگار فوقالعاده حساس کنونی را یادآور شدند و افزودند: جبههی فراگیر دشمنان انقلاب اسلامی و ملت ایران، با انواع توطئهها، مدام در حال تلاش است چرا که از گسترش ایدهها و افکار اسلام ناب در مناطق مختلف، احساس خطر جدی کرده است.
رهبر انقلاب افزودند: تفکر اسلام ناب همچون نسیم لطیف و عطر گل منتشر شده و انسانهایی قوی و کارآمد در مناطق مختلف جهان پرورش داده است لذا مخالفان اسلام برای مقابله با این واقعیت، جمهوری اسلامی را هدف بمباران سیاسی تبلیغاتی قرار دادهاند.
رهبر انقلاب با اشاره به استفادهی بیگانگان از تحریک داخلی، بمباران تبلیغاتی و سیاسی، هزینههای مالی، دامهای اخلاقی و انواع و اقسام روشهای دیگر افزودند: همه باید در مقابل «نفوذ» هوشیار باشیم.
حضرت آیتالله خامنهای در بخش پایانی سخنانشان طمعورزی آمریکاییها به انتخابات پیش رو را مورد اشاره قرار دادند و افزودند: آمریکاییها مثل ما دنبال تحولاند، اما، ما تحولی را میخواهیم که فاصلهی کشور و جامعه با اهداف اسلام و انقلاب را کاهش دهد و آنها دقیقاً در نقطهی مقابل تحول مورد نظر ملت ایران، دنبالِ دور کردن جامعه از اهداف انقلاب و نزدیک کردن ایران به اهداف خودشان هستند.
رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: آمریکاییها برای تحقق این هدف به انتخابات چشم طمع دوختهاند اما ملت بزرگ و هوشیار ایران چه در انتخابات و چه در مسائل دیگر، مخالف خواستهای دشمنان عمل میکند و همچون گذشته به دهان آنها میکوبد.
پیش از بیانات رهبر معظم انقلاب، حجتالاسلام والمسلمین تقوی رئیس شورای سیاستگذاری ائمهی جمعه کشور با اشاره به برگزاری گردهمایی ائمهی جمعه خاطرنشان کرد: هماکنون با همکاری مردم در ۸۴۵نقطهی کشور نماز جمعه اقامه میشود.
وی پاسداری از خط امام و انقلاب را از مهمترین وظایف ائمهی جمعه خواند و گفت: حمایت از قوای سهگانه، آگاه کردن مردم و دور نگهداشتن تریبونهای نماز جمعه از جناحبندیهای سیاسی از مهمترین فعالیتها و رویکردهای شورای سیاستگذاری ائمهی جمعه بوده است.
در پایان این دیدار نماز ظهر و عصر به امامت رهبر معظم انقلاب اسلامی اقامه شد.
در چهاردهمین شماره خط حزبالله مطرح شد/مردم در خط حزبالله
در چهاردهمین شماره خط حزبالله مطرح شد/مردم در خط حزبالله
خط حزب الله با گزارشی درباره راه شناخت صحیح مردم با عنوان "مردم ایران اینگونه اند" بر روی سایت KHAMENEI.IR قرار گرفت.
چهاردهمین شماره هفته نامه خبری- تبیینی خط حزب الله همچنین در یادداشتی به تبیین "جنگ دشمن ساخته" در جهان اسلام بر اساس بیانات رهبر معظم انقلاب پرداخت.
در این شماره خبر اختصاصی از جدیدترین اظهار نظر رهبر معظم انقلاب درباره فیلم سینمایی محمد(ص) در دیدار با مجید مجیدی کارگردان این فیلم و همچنین عکس اختصاصی از دیدار رهبر انقلاب از منزل خانواده شهید ارمنی منتشر شده است.
خط حزب الله، شماره چهاردهم خود را به روح پرفتوح سرلشگر شهید منصور ستاری تقدیم میکند.
در این شماره همچنین مطالبی از رهبر انقلاب درباره یوم الله ۹ دی و همچنین راه شناخت خودی از غیرخودی آمده است.
نسخهی PDF نشریه در دو نسخهی A4 جهت مطالعه و A3 جهت چاپ برای چاپ و تکثیر بر روی سایت KHAMENEI.IR قرار گرفته است و عموم امت حزبالله میتوانند آن را چاپ و در محافل انقلابی، نمازهای جمعه، هیئتهای مذهبی و پایگاههای بسیج توزیع کنند. همچنین برای دسترسی به آرشیو نشریه میتوانید به اینجا مراجعه کنید.
سخنان حماسی جوان عرب خطاب به رهبر انقلاب
سخنان حماسی جوان عرب خطاب به رهبر انقلاب
لبیک یا رسول الله
در ابتدای دیدار اخیر مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامى با رهبر انقلاب، یکی از جوانان شرکت کننده در این اجلاس پیش از آغاز بیانات معظمله، سخنانی حماسی خطاب به رهبر انقلاب بیان کردند. پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR فیلم این رویداد به همراه ترجمه آن را منتشر میکند.
ترجمه سخنان حماسی جوان عرب خطاب به رهبر انقلاب:
مهمانان کنفرانس وحدت اسلامی؛ خدمت شما سلام و درود عرض می کنم، «السلام علیکم ورحمة الله». این مناسبت گرامی را به شما تبریک عرض میکنم، تشکر میکنیم، از شما. ما شما را دوست داریم و به شما احترام مى گذاریم، شما رهبر ما هستید، شما پیشوای ما هستید، و باید بگویم که برای من مثل پدرم هستید. میخواهم از برگزار کنندگان این کنفرانس و از این قبیل کنفرانسها تشکر کنم از شما، از دولت محترم و همهى برگزار کنندگان به خصوص از جناب آیت الله اراکی. باید بگویم که: ما امت واحده هستیم و همانگونه که خداى متعال فرمود؛ تا جهانیان گوش فرا دهند؛ بسم الله الرحمن الرحیم، واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرّقوا. همه بدانند که اسلام و مسلمین یک دست واحد هستند. به همهى دشمنان اسلام میگویم و از سخنی که "بریر بن خضیر هَمْدانی"(۱) در روز عاشورا گفت استفاده میکنم؛ به کفار و دولتهای استکباری و یزیدهای این دوران میگویم: شکر خدایی را که بر بصیرتم در راه شما افزود، شکر خدایی را که بر بصیرتم در راه شما افزود. و نیز از این مکان مقدّس و در محضر شما، به جهانیان اعلام میکنیم، که ما یک دست واحد هستیم و دین خود را به شما فاسقان فاسد نمىفروشیم ما شما را میشناسیم ما شما، حیلهها و نقشههایتان را میشناسیم و از اینجا، همه با هم یکصدا فریاد سر مىدهیم «لبیک یا رسول الله».
۱) بریر بن خضیر هَمْدانی مشرقی یکی از شهدای کربلا، منسوب به مِشرَق، از قبیله هَمْدانِ یمن است.
جانِ شیرین
جانِ شیرین
پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR به مناسبت سالروز ولادت پیامبر گرامی اسلام صلواتاللهعلیهوآله، کلیپ صوتی «جان شیرین» را منتشر میکند. این کلیپ شامل بیانات رهبر انقلاب اسلامی درباره دوران کودکی حضرت محمد صلواتاللهعلیهوآله است.
* ذکر نام مقدس نبیاکرم صلّیاللَّهعلیهوآلهوسلّم و شرح گوشههایی از زندگی آن بزرگوار انصافاً کم است و چهره نورانی آن درّةالتاج آفرینش و آن گوهر یگانه عالم وجود برای بسیاری از افراد، آنچنان که شایسته است، روشن نیست - نه تاریخ زندگی آن بزرگوار، نه اخلاق آن بزرگوار، نه رفتار فردی و سیاسی آن بزرگوار - بنده قصد داشتم که در ایام آخر صفر، به قدر گنجایش وقت و توفیق خودِ این حقیر، در یک خطبه نسبت به آن بزرگوار مطالبی عرض کنم؛ اما ترسیدم که تراکم مطالب باز موجب شود که این ابراز ارادتِ لازم و واجب فوت شود و به تأخیر افتد؛ لذا امروز قصد دارم که در این خطبه راجع به آن وجود مقدّس صحبت کنم.
نبی مکرم اسلام جدای از خصوصیات معنوی و نورانیت و اتّصال به غیب و آن مراتب و درجاتی که امثال بنده از فهمیدن آنها هم حتّی قاصر هستیم، از لحاظ شخصیت انسانی و بشری، یک انسان فوقالعاده، طراز اول و بینظیر است. شما درباره امیرالمؤمنین مطالب زیادی شنیدهاید. همین قدر کافی است عرض شود که هنر بزرگ امیرالمؤمنین این بود که شاگرد و دنبالهرو پیامبر بود. یک شخصیت عظیم، با ظرفیت بینهایت و با خلق و رفتار و کردار بینظیر، در صدر سلسلهی انبیا و اولیا قرار گرفته است و ما مسلمانان موظّف شدهایم که به آن بزرگوار اقتدا کنیم؛ که فرمود: «ولکم فی رسولاللَّه اسوة حسنة». ما باید به پیامبر اقتدا و تأسی کنیم. نه فقط در چند رکعت نماز خواندن که در رفتارمان، در گفتارمان، در معاشرت و در معاملهمان هم باید به او اقتدا کنیم. پس باید او را بشناسیم.
خدای متعال شخصیت روحی و اخلاقی آن بزرگوار را در ظرفی تربیت کرد و به وجود آورد که بتواند آن بار عظیم امانت را بر دوش حمل کند. یک نگاه اجمالی به زندگی پیامبر اکرم در دوران کودکی بیندازیم. پدر آن بزرگوار، بنابر روایتی قبل از ولادتش، و بنا بر روایتی دیگر چند ماه بعد از ولادتش از دنیا میرود و آن حضرت پدر را نمیبیند. به رسم خاندانهای شریف و اصیل آن روز عربستان که فرزندان خودشان را به زنان پاکدامن و دارای اصالت و نجابت میسپردند تا آنها را در صحرا و در میان قبایل عربی پرورش دهند، این کودک عزیزِ چراغ خانواده را به یک زن اصیل نجیب به نام حلیمه سعدیّه - که از قبیله بنی سعد بود - سپردند. او هم پیامبر را در میان قبیله خود برد و در حدود شش سال آن کودک عزیز و آن درّ گرانبها را نگهداشت؛ به او شیر داد و او را تربیت کرد. لذا پیامبر در صحرا پرورش پیدا کرد. گاهی این کودک را نزد مادرش - جناب آمنه - میآورد و ایشان او را میدید و سپس باز برمیگرداند. بعد از شش سال که این کودک از لحاظ جسمی و روحی پرورش بسیار ممتازی پیدا کرده بود - جسماً قوی، زیبا، چالاک، کارآمد؛ از لحاظ روحی هم متین، صبور، خوش اخلاق، خوش رفتار و با دید باز، که لازمه زندگی در همان شرایط است - به مادر و به خانواده برگردانده شد. مادر این کودک را برداشت و با خود به یثرب برد؛ برای اینکه قبر جناب عبداللَّه را - که در آن جا از دنیا رفت و در همان جا هم دفن شد - زیارت کنند. بعدها که پیامبر به مدینه تشریف بردند و از آنجا عبور کردند، فرمودند قبر پدر من در این خانه است و من یادم است که برای زیارت قبر پدرم، با مادرم به این جا آمدیم. در برگشتن، در محلی به نام ابواء، مادر هم از دنیا رفت و این کودک از پدر و مادر - هر دو - یتیم شد. به این ترتیب، ظرفیت روحی این کودک که در آینده باید دنیایی را در ظرفیت وجودی و اخلاقی خود تربیت کند و پیش ببرد، روزبهروز افزایش پیدا کرد. امایمن او را به مدینه آورد و به دست عبدالمطلب داد. عبدالمطلب مثل جان شیرین از این کودک پذیرایی و پرستاری میکرد. در شعری عبدالمطلب میگوید که من برای او مثل مادرم. این پیرمرد حدود صدساله - که رئیس قریش و بسیار شریف و عزیز بود - آنچنان این کودک را مورد مهر و محبت قرار داد که عقده کم محبتی در این کودک مطلقاً به وجود نیاید و نیامد. شگفتآور این است که این نوجوان، سختیهای دوری از پدر و مادر را تحمل میکند، برای اینکه ظرفیت و آمادگی او افزایش پیدا کند؛ اما یک سرسوزن حقارتی که احتمالاً ممکن است برای بعضی از کودکانِ اینطوری پیش بیاید، برای او بهوجود نمیآید. عبدالمطلب آنچنان او را عزیز و گرامی میداشت که مایه تعجب همه میشد. در کتابهای تاریخ و حدیث آمده است که در کنار کعبه برای عبدالمطلب فرش و مسندی پهن میکردند و او آنجا مینشست و پسران او و جوانان بنیهاشم با عزّت و احترام دور او جمع میشدند. وقتی عبدالمطلب نبود یا در داخل کعبه بود، این کودک میرفت روی این مسند مینشست. عبدالمطلب که میآمد، جوانان بنیهاشم به این کودک میگفتند بلند شو، جای پدر است. اما عبدالمطلب میگفت نه، جای او همانجاست و باید آنجا بنشیند. آن وقت خودش کنار مینشست و این کودک عزیز و شریف و گرامی را در آن محل نگاه میداشت. هشت ساله بود که عبدالمطلب هم از دنیا رفت. روایت دارد که دم مرگ، عبدالمطلب از ابیطالب - پسر بسیار شریف و بزرگوار خودش - بیعت گرفت و گفت که این کودک را به تو میسپارم؛ باید مثل من از او حمایت کنی. ابوطالب هم قبول کرد و او را به خانه خودش برد و مثل جان گرامی او را مورد پذیرایی قرار داد. ابوطالب و همسرش - شیرزن عرب؛ یعنی فاطمه بنتاسد؛ مادر امیرالمؤمنین - تقریباً چهل سال مثل پدر و مادر، این انسان والا را مورد حمایت و کمک خود قرار دادند. نبیاکرم در چنین شرایطی دوران کودکی و نوجوانی خود را گذارند.
خصال اخلاقی والا، شخصیت انسانیِ عزیز، صبر و تحمّل فراوان، آشنا با دردها و رنجهایی که ممکن است برای یک انسان در کودکی پیش بیاید، شخصیت در هم تنیده عظیم و عمیقی را در این کودک زمینهسازی کرد. در همان دوران کودکی، به اختیار و انتخاب خود، شبانی گوسفندان ابوطالب را به عهده گرفت و مشغول شبانی شد. اینها عوامل مکمّل شخصیت است. به انتخاب خود او، در همان دوران کودکی با جناب ابیطالب به سفر تجارت رفت. بتدریج این سفرهای تجارت تکرار شد، تا به دوره جوانی و دوره ازدواج با جناب خدیجه و به دوران چهل سالگی - که دوران پیامبری است - رسید.
بیانات در خطبههای نمازجمعه تهران - ۱۳۷۹/۰۲/۲۳