پیام تسلیت در پی درگذشت حجتالاسلام والمسلمین باریکبین

حضرت آیتالله خامنهای در پیامی درگذشت عالم مجاهد و ابوالشهید مرحوم حجتالاسلام والمسلمین باریکبین را تسلیت گفتند.
متن پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
با تأسف و تأثر خبر درگذشت عالم مجاهد و ابوالشهید مرحوم حجتالاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ هادی باریکبین رضواناللهعلیه را دریافت کردم. عمر با برکت این عالم ربانی از دیرباز در خدمت انقلاب و نظام اسلامی سپری شد و قزوین شاهد برجستگیها و فداکاریهای این روحانی بزرگوار انقلابی بوده است. مردم مؤمن و شریف استان قزوین که آن بزرگوار سالیان متمادی امامت جمعهی آنان را برعهده داشت شاهد منش و اخلاق و رفتاری از این عالم روحانی بودند که آنان بویژه جوانان را مجذوب میکرد و نمونهی یک روحانی پارسا و انقلابی را در برابر چشم آنان قرار میداد، بیشک خاطرههای نیک و درخشانی در فضای فکری آن شهر و آن مردم عزیز از آن بزرگوار باقی خواهد ماند. رحمت و رضوان خدا بر او باد. اینجانب به همهی ارادتمندان و بویژه خاندان مکرّم ایشان تسلیت عرض میکنم.
سیّد علی خامنهای
۲۰/ فروردین/ ۹۶
حضور نوروزی رهبر انقلاب در منزل یکی از شهدای مشهد

به گزارش فرهنگ نیوز، به نقل از پایگاهاطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله خامنهای، نوروزِ رهبر انقلاب، امسال نیز مانند سالهای گذشته بدون دیدار با خانواده شهیدان سرافراز به پایان نرسید. یکی از این شهیدان، شهید غلامرضا صمدیان از مشهد مقدس بود.
معظمله با حضور در منزل این شهید سرافزار نکاتی بیان فرمودند که پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله خامنهای (KHAMENEI.IR) نظر به اهمیت آن در مسیر رشد جوانان عزیز انقلابی، بخشهایی از بیانات را به نظر خوانندگان محترم میرساند.
«انشاءالله جوانان ما قدر بدانند، کار کنند و خودشان را بسازند. این کشور به جوانهای انقلابی و حزباللهی و مؤمن احتیاج دارد. آن کسانی که در تبلیغاتشان، در حرفهایشان حزباللهی را میکوبند، بسیجی را میکوبند، جوانهای مؤمن را میکوبند، نمیفهمند چهکار دارند میکنند؛ در واقع دارند به کشور و آیندهی کشور لطمه میزنند.
هر چه که معلوماتتان بیشتر باشد در محیط دینی و انقلابی میتوانید مفیدتر باشید. ... درستان را پیش ببرید و خط بسیجی و انقلابی را از دست ندهید. بدانید که... راه لغزندهای است، یعنی یک رفیق بد، یک مشاور بد، یک استاد بد، یک حادثهی نامناسب گاهی پای انسان را میلغزاند، انسان باید حواسش جمع باشد، این حواسجمعی در تعبیرات قرآنی اسمش چی است؟ تقوا... اینها را اگر مراقبت کنید انشاءالله آیندهی شما از گذشتهتان خیلی بهتر خواهد شد و انشاءالله برای کشورتان، برای اسلام، برای انقلاب، برای نظام مفید خواهید بود در آینده، بهحول و قوّهی الهی».
بیانات رهبری انقلاب بعد از مراسم روضهخوانی در سالروز شهادت امام علی النقی علیهالسلام

در آستانهی سالروز شهادت دهمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت حضرت امام علی النقی الهادی علیهالسلام پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله خامنهای متن و صوت بیانات رهبر انقلاب را دربارهی حیات نورانی این امام همام منتشر میکند.
این سخنان در سیام مردادماه سال ۱۳۸۳ و پس از مراسم روضهخوانی به مناسبت شهادت حضرت امام علی النقی علیهالسلام بیان شده است.
بسماللهالرّحمنالرّحیم
بالاخره در نبرد بین امام هادی (علیهالسّلام) و خلفایی که در زمان ایشان بودند، آن کس که ظاهراً و باطناً پیروز شد، حضرت هادی (علیهالسّلام) بود؛ این باید در همهی بیانات و اظهارات ما مورد نظر باشد.
در زمان امامت آن بزرگوار شش خلیفه، یکی پس از دیگری، آمدند و به درک واصل شدند. آخرین نفر آنها، «معتز» بود که حضرت را شهید کرد و خودش هم به فاصلهی کوتاهی مُرد. این خلفا غالباً با ذلت مردند؛ یکی بهدست پسرش کشته شد، دیگری به دست برادرزادهاش و به همین ترتیب بنیعباس تارومار شدند؛ به عکسِ شیعه. شیعه در دوران حضرت هادی و حضرت عسگری (علیهماالسّلام) و در آن شدت عمل روزبهروز وسعت پیدا کرد؛ قویتر شد.
حضرت هادی (علیهالسّلام) چهل و دو سال عمر کردند که بیست سالش را در سامرا بودند؛ آنجا مزرعه داشتند و در آن شهر کار و زندگی میکردند. سامرا در واقع مثل یک پادگان بود و آن را معتصم ساخت تا غلامان ترکِ نزدیک به خود را - با ترکهای خودمان؛ ترکهای آذربایجان و سایر نقاط اشتباه نشود - که از ترکستان و سمرقند و از همین منطقهی مغولستان و آسیای شرقی آورده بود، در سامرا نگه دارد. این عده چون تازه اسلام آورده بودند، ائمه و مؤمنان را نمیشناختند و از اسلام سر در نمیآوردند. به همین دلیل، مزاحم مردم میشدند و با عربها - مردم بغداد - اختلاف پیدا کردند. در همین شهر سامرا عدهی قابل توجهی از بزرگان شیعه در زمان امام هادی (علیهالسّلام) جمع شدند و حضرت توانست آنها را اداره کند و به وسیلهی آنها پیام امامت را به سرتاسر دنیای اسلام - با نامهنگاری و... - برساند. این شبکههای شیعه در قم، خراسان، ری، مدینه، یمن و در مناطق دوردست و در همهی اقطار دنیا را همین عده توانستند رواج بدهند و روزبهروز تعداد افرادی را که مؤمن به این مکتب هستند، زیادتر کنند. امام هادی همهی این کارها را در زیر برق شمشیر تیز و خونریز همان شش خلیفه و علیرغم آنها انجام داده است. حدیث معروفی دربارهی وفات حضرت هادی (علیهالسّلام) هست که از عبارت آن معلوم میشود که عدهی قابل توجهی از شیعیان در سامرا جمع شده بودند؛ بهگونهای که دستگاه خلافت هم آنها را نمیشناخت؛ چون اگر میشناخت، همهشان را تارومار میکرد؛ اما این عده چون شبکهی قویای بهوجود آورده بودند، دستگاه خلافت نمیتوانست به آنها دسترسی پیدا کند.
یک روزِ مجاهدت این بزرگوارها - ائمه (علیهمالسّلام) - به قدر سالها اثر میگذاشت؛ یک روز از زندگی مبارک اینها مثل جماعتی که سالها کار کنند، در جامعه اثر میگذاشت. این بزرگواران دین را همینطور حفظ کردند، والّا دینی که در رأسش متوکل و معتز و معتصم و مأمون باشد و علمایش اشخاصی باشند مثل یحییبناکثم که با آنکه عالم دستگاه بودند، خودشان از فساق و فجار درجه یکِ علنی بودند، اصلاً نباید بماند؛ باید همان روزها بکل کلکِ آن کنده میشد؛ تمام میشد. این مجاهدت و تلاش ائمه (علیهمالسّلام) نه فقط تشیع بلکه قرآن، اسلام و معارف دینی را حفظ کرد؛ این است خاصیت بندگان خالص و مخلص و اولیای خدا. اگر اسلام انسانهای کمربسته نداشت، نمیتوانست بعد از هزار و دویست، سیصد سال تازه زنده شود و بیداری اسلامی بهوجود بیاید؛ باید یواش یواش از بین میرفت. اگر اسلام کسانی را نداشت که بعد از پیغمبر این معارف عظیم را در ذهن تاریخ بشری و در تاریخ اسلامی نهادینه کنند، باید از بین میرفت؛ تمام میشد و اصلاً هیچ چیزش نمیماند؛ اگر هم میماند، از معارف چیزی باقی نمیماند؛ مثل مسیحیت و یهودیتی که حالا از معارف اصلیشان تقریباً هیچچیز باقی نمانده است. اینکه قرآن سالم بماند، حدیث نبوی بماند، این همه احکام و معارف بماند و معارف اسلامی بعد از هزار سال بتواند در رأس معارف بشری خودش را نشان دهد، کار طبیعی نبود؛ کار غیرطبیعی بود که با مجاهدت انجام گرفت. البته در راه این کار بزرگ، کتکخوردن، زندانرفتن و کشتهشدن هم هست، که اینها برای این بزرگوارها چیزی نبود.
ائمهی ما در طول این دویستوپنجاه سال امامت - از روز رحلت نبی مکرم اسلام (صلّیاللَهعلیهوآله) تا روز وفات حضرت عسکری، دویستوپنجاه سال است - خیلی زجر کشیدند، کشته شدند، مظلوم واقع شدند و جا هم دارد برایشان گریه کنیم؛ مظلومیتشان دلها و عواطف را به خود متوجه کرده است؛ اما این مظلومها غلبه کردند؛ هم مقطعی غلبه کردند، هم در مجموع و در طول زمان.
والسّلام علیکم و رحمةالله برکاته
خط حزبالله سال جدید را با اقتصاد آغاز کرد
هفتاد و پنجمین شمارهی نشریهی خط حزبالله در سال جدید با طرح گرافیکی کاملی از نمای کلی بیانات رهبر معظم انقلاب در حرم رضوی منتشر شد.
در این شماره همچنین سخن هفته به گزیدهای از بیانات نوروزی رهبر انقلاب در پیام نوروزی و حرم رضوی با تیتر «مدیریت قوی، کلید اقتصاد قدرتمند» اختصاص یافته است.
این شماره خط حزبالله به روح پرفتوح سردار شهید حسین املاکی تقدیم شده است.
نسخهی PDF نشریه در سه نسخهی تابلوی اعلانات، A۴ جهت مطالعه و A۳ برای چاپ و تکثیر روی خروجی پایگاه KHAMENEI.IR قرار گرفته و عموم امت حزبالله میتوانند آن را چاپ و در محافل انقلابی، نمازهای جمعه، هیئتهای مذهبی و پایگاههای بسیج توزیع کنند.
نکات اقتصادی بیانات رهبر انقلاب در حرم مطهر رضوی

در زمینههای زیرساختی:
در زمینهی علم و فنّاوری
در زمینهی توسعهی اجتماعی و انسانی
در زمینهی خدمات
در زمینهی فعّالیّتهای نظامی
از لحاظ نیروی انسانی
از لحاظ منابع زیرزمینی
امنیت ملی
عزت ملی
سلامت عمومی
رفاه عمومی
اقتدار ملی
پیشرفت همهجانبه
استقلال از قدرتهای سلطهگر جهانی
شکوفایی استعدادها
نجات یافتن از آسیبهای اجتماعی (اعتیاد، فساد و ...)
اقتصاد قوی، مطمئن و متکی به خود
اتحاد ملی
پیوند عمومی ملت با نظام
فرهنگ انقلابی
مسئولان شجاع، فعال و پُرکار
تولید قوی
مدیریت قوی
وابسته نبودن به دیگران
اثرگذاری بر قیمت نفت
ارزشمند کردن پول ملی
افزایش قدرت خرید مردم


نیروی انسانی
سرمایه
ابزار کار پیشرفته
مدیریّت کارآمد و متعهّد و متدیّن
دخالت دادن مردم در کار تولید
گسترش صادرات و طرفهای صادراتی
امنیّت سرمایهگذاری
ثبات سیاستها
احساس مسئولیت آحاد مردم در مسئله تولید داخلی
مصرف تولید داخلی و پرهیز از خرید از های خارجی
دنبالِ کار بودن جوانها و پرهیز از بیحالی و بیمسئولیتی
بدبینی ایجاد نکردن نسبت به تولید داخلی در صادرات
ورود کارآفرینان به میدان تولید و کار
«جمهوری اسلامی؛ مقتدر مظلوم»
رهبر انقلاب: نظام جمهورى اسلامى با حملات گوناگون سیاسى، اقتصادى، نظامى، امنیتى از بین نمیرود بلکه روزبهروز هم قوىتر میشود؛ تا امروز که نظام جمهورى اسلامى نظامى است به معناى واقعى کلمه مقتدر. البته نظام اسلامى، هم مقتدر است، هم مظلوم است. این اقتدار نظام، منافاتى ندارد با مظلومیت؛ مثل امیرالمؤمنین: حاکم مقتدرِ نظام اسلامى در زمان خود، اما درعینحال مظلومترین مظلومان؛ نظام جمهورى اسلامى هم همینجور است. ۱۳۹۳/۶/۱۳[PDF]

مبارزه با تحریف؛ مهمترین اقدام حضرت امام محمد باقر علیهالسلام